「望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。」這首詩出自清朝戊戌六君子譚嗣同的絕命詩《獄中題壁》。
當時，在寫完這首詩不久，譚嗣同就被處死死刑，年僅三十三歲。
提起死刑，自古皆有，相信人們并不陌生。
無論是古裝電視劇里還是小說中都常常會描寫死囚行刑前的場景：獄卒端上一碗碗飯一碗肉再配上一壺好酒，對已然梳洗干凈的死囚，說上一句，「最后一頓了，吃飽了好上路！」
這時候，如果是考究的古裝劇，你仔細觀察的話，會發現這好酒好菜的旁邊，還有一塊又腥又臭冒著血絲的生肉！
這麼惡心的東西放在這里，照常人來講肯定會怒氣沖沖打翻飯菜，可作惡多端的死刑犯卻看見這東西，不但不會發怒，還哽咽著跪在了地上，不斷向獄卒磕響頭，滿臉感激的道謝。
此乃為何？要想了解這一「怪象」，就要先弄清楚，何為「斷頭飯」。
「斷頭飯」也叫「【壯*陽】飯」，也是死刑犯在人世間所吃的最后一頓飯。
斷頭飯自古有之，要是追溯起來其歷史，應該是春秋戰國時期說起。
據史料記載，春秋戰國時期群雄爭霸，戰火連綿不斷，士兵赴戰場等于赴刑場，戰死時有發生。
在那個年代，歷史是屬于勝利者的，而失敗的戰俘卻沒有了人身自由可言，要麼成為奴隸做牛做馬，要麼被活埋被砍殺。
可是，楚莊王卻和他人不同，他堅信餓死鬼的魂魄兇狠無依，很容易為禍人間。
為了避免鬼怪纏身，也為了給世人留下一個仁慈的美名，楚莊王在抓獲戰俘之后，從來都不允許部下就地砍殺，而是先押解回牢獄之中，并且吩咐部下給這些戰俘吃上一頓飽飯，等他們吃飽喝足之后，再把他們好好送上黃泉路。
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