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在以下幾種情況下,你能保持「無動于衷」,說明你相當聰明
2024/01/01

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愚蠢的人,耍小聰明;聰明的人,顯得愚鈍。

做人,最怕的,不是智慧多,而是聰明反被聰明誤。

古人說:「形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?」

頂級聰明的人,就像枯木一樣,如死灰一般,從不輕舉妄動,而是堅持以靜制動。

人生沉沉浮浮,若是你在以下幾種情況下,能保持「無動于衷」,說明你相當聰明。

01

若有人質疑你,以禮相待,不必解釋。

孔子的兒子孔鯉,一出生就很有名氣。

他出生的時候,魯昭公派人送來一條大鯉魚,表示祝賀,驚艷了整個魯國。

可是孔鯉的成就如何,相比之下,比孔子差遠了。

有一個叫陳亢的小伙子,想要試一試孔鯉的學問,也打心眼里懷疑孔家的教育,就跑過來問:「孔子對你,有特別的教導嗎?」

孔鯉說:「沒什麼,只是有一天,父親問我‘學詩嗎’,還有一天問我‘學禮嗎’。

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從此,我開始學禮。」

陳亢聽了這話,非常佩服,說: 「問一得三,聞詩、聞禮,又聞君子之遠其子也。」

什麼是「禮」,很多人認為,就是遇到人了,要打招呼,要熱情,要吹捧幾句,要送上禮物。其實不是這樣的。

子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」

禮的根本,還有「靜止不動」的意思。但凡不符合禮的事情,就不要去做。

別人質疑你,你馬上就開啟了解釋模式,說自己如何優秀,還把獎杯拿出來給人看,這是很愚昧的。

你應該用實際行動,展示自己的「禮」,而不是用嘴巴說服別人。

作家契訶夫非常明確指出: 「要是沒有自信心,那實在糟糕!要是你不相信自己,或者懷疑自己,那是再糟也沒有了。」

總是解釋,其實是對自己不信任的表現。如果多幾個人懷疑你,那麼你也會開始懷疑自己,演變了「三人成虎」的故事。

你要抱著一種態度:懷疑就懷疑吧,真的假不了,假的真不來。人和人相處久了,言行舉止看多了,也就改善了關系。

做一個無動于衷的人,一切都經得起推敲;從容一些,對方反而會肅然起敬。

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02

若有人羞辱你,欣然接納,不必回懟。

孔子外出云游的時候,和弟子走散了。

當他再次和弟子相聚的時候,有弟子告訴他:「有人認為,孔子如狗一樣。」

孔子笑著說:「對啊,我的樣子,如喪家之犬。」

在衛國的時候,孔子單獨會見了為靈公的夫人南子,又陪同衛靈公、南子,坐著馬車出游。

外人都笑話孔子,居然也是好色的人。

很快,孔子帶著弟子離開了衛國。亂七八糟的聲音,被丟棄在馬車的后面,漸行漸遠。

孔子說:「用志不分,乃凝于神;道不同,不相為謀。」

事實上,孔子的人生中,多次被羞辱,但是他一直承受,就是被困了幾天,沒有飯吃了,還從容彈琴,告訴弟子,不做虧心事,就什麼都不怕。

人家羞辱你,是因為看到你的某一個部分,并沒有完全了解你,也不知道你的志向。

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你要是和人回懟,那就變成了兩個潑婦罵街了。你只能選擇「做自己」。

古時候,韓信也有胯下之辱,但是他沒有回避,也沒有找對方去報復。當他成為了漢朝的開國大將之后,被羞辱的故事,變成了勵志故事了。

逆轉局面的,從來不是語言,而是行動的力量。

或者說,人要有「知恥而后勇」的底氣。人家可以羞辱你,其實是因為看到了你最丑陋的一面,你需要反思自己,理解別人。

借助別人的語言和眼神,你可以得到一面最好的鏡子,修正自己,從而更好地立志成才。

03

若有人抬舉你,相機而動,不必欣喜。

孔子成名之后,在魯國很受歡迎,一些大人物主動來拜訪。

陽虎,作為季孫氏的家臣,掌握了魯國的實權,因此他多次催促孔子,做自己的手下。

孔子知道,陽虎要做的,是違背道義的事情,因此沒有回應。

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有一天,陽虎送來一頭烤乳豬。遵照禮尚往來的規矩,孔子不得不去回拜一次。

為了避開陽虎的威逼利誘,孔子特意選了一個「陽虎不在家」的日子。湊巧的是,半路上,孔子遇到了陽虎。

經過一番波折,孔子到底是拒絕了陽虎。

子曰:「不義而富且貴,于我如浮云。」

很多人在被抬舉的時候,馬上就得意起來。抬舉,意味著可以得到利益,能夠走到更高的位置。

可是,高處不勝寒。若是你沒有能力,德行不夠,反而會成為別人的「傀儡」。

就是一個人得到了巨大的利益,也要主動退讓,千萬別貪圖富貴。

成功了,不驕傲自滿,不獨享其成。保持鎮定,讓自己回落下來,才能踏實地走好下一步。

失敗,是成功的鄰居;抬舉,是拋棄的鄰居。你若能看透,內心的境界,就別有洞天了。

04

有句諺語說:「秀才餓死不賣書,壯士餓死不賣劍。」

真正的聰明,不是賣弄文采,拼命展示自己,而是一直在默默無聞地學習,隨時向人低頭。

很多時候,什麼都不做,比做了更好;什麼都不說,比說了更好。

人生幾十年,慌慌張張是為了幾兩碎銀,從從容容才是幸福生活。

以后,不管處于哪一個層次,任爾東南西北風,你自巋然不動。

嚴禁無授權轉載,違者將面臨法律追究。

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