歷史上當過門神的不止神荼郁壘，三國時期的關羽張飛也曾擔任此職，但是真正取代神荼郁壘并被廣泛張貼的，還是尉遲敬德和秦瓊秦叔寶。
我們細看之下就會發現秦瓊和尉遲敬德、神荼和郁壘、關羽和張飛的站位很有講究：都是前者地位高于后者。
可能有讀者會感到奇怪：敬德、郁壘、張飛在左，秦瓊、神荼、關羽在左，怎麼地位會高于秦瓊、神荼、關羽？
這個問題很好解釋：古代貼對聯，上聯在右下聯在左，橫批從右往左念，《三國志》說安漢將軍糜竺班在軍師將軍諸葛亮之右，就是劉備開會的時候，糜竺的座次比諸葛亮高。
秦瓊位在尉遲敬德之右，這是很正常也很應該的：兩人都是從一品國公，也都是正三品十六衛大將軍，在三品可以當宰相的唐朝，十六衛大將軍見了尚書仆射，互相行禮是正常的，沒有爵位的文官，見了有爵位（哪怕只是個縣男），也是要尊稱一聲「某爵爺」的。
尉遲敬德終其一生，都有一點比不上秦瓊，那就是他只有爵位而沒有勛位：秦瓊是上柱國，尉遲敬德連最末等的武騎尉都沒撈著。
唐朝勛位冊封有嚴格的規定：「皇朝（唐朝自稱）改以勛轉多少為差，以酬勛秩，凡勛十有二等：十二轉為上柱國，比正二品；十一轉為柱國，比從二品……二轉為云騎尉，比正七品；一轉為武騎尉，比從七品。」
用一個比較簡單的比喻，大家就能分出秦瓊和尉遲敬德的高下：秦瓊是特等戰斗功臣，立有至少十二次大功，而尉遲敬德一次大功都沒有，丞相見了上柱國得行禮，而房玄齡杜如晦等人對尉遲敬德都不太禮貌，所以尉遲敬德經常跟他們吵架，最后自己被趕出了京城。
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