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人到中年,別做以下4件不吉利的事,留住家庭的富貴
2023/11/15

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古人云:「種瓜得瓜,種豆得豆。」

又云:「造命者天,立命者我,福自己求。」

不難發現,一個人做的事情,是有因果的,會影響到自己的命運。

人到了后半生,就希望家庭富貴,自己可以享受福氣。

但不要忽視一點:后半生的福氣,是上半生創造的;真正的福氣,就是有一個像樣的家庭。

人到中年時,上有老下有小,自己在中間,一言一行都會影響到三代人。

我們在追求「吉祥如意」的時候,別忘了避開不吉利的事情。

家庭里,沒有什麼不吉利,剩下的,就是吉利。

01

別瞧不起落魄的人,要去拉一把。

「富在深山有遠親,窮在鬧市無人問」,這是人際交往的潛規則,也是很惡毒的人性。

每個人都希望遇到貴人。什麼是貴人,其標準是每個人自己定的,通常會以為,比自己更厲害的人,就是了。

事實上,比你厲害的人,會去攀附更厲害的人,哪能回頭拉著你呢?除非對方是你的親人。

《易經》里云:「君子以居賢德善俗。」

做人要有德行,守住對他人的善意。一旦有了攀高踩低的做法,就會從君子 變成小人了。

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戰國時,齊國有個流浪漢,叫馮煖。

他找到有權有勢的孟嘗君,要求做門客。有了粗糙的食物之后,他心懷不滿,認為孟嘗君欺辱人。

孟嘗君果斷提高其待遇,還讓他去封地收租。

馮煖到了封地,把租金的事情,處理得非常妥當。後來孟嘗君落難了,封地的人們,夾道歡迎地擁護。

人到中年,處處找人合作,但一定不要總是盯著高處,要常常看低處。你能拉別人一把,就留下了無盡的恩情,別人在以后回報你,這才是長久的人脈。

02

別不孝順父母,要盡己所能。

百善孝為先,若是連孝順父母都做不到,你的子女當然不會孝順你。這是「上行下效」的結果。

想一想,你七八十歲了,兒子沖你吼:「當初,你也是這樣對爺爺的。」估計你是啞口無言吧。

不管的有多厲害,回到家,你就是父母的兒子,兒女的父親,不是什麼功臣。

三國時,司馬昭在曹魏政權里,是風云人物,但是他回到家,還親自給父親洗澡。

他有感而發 :「吉日沐頭,老壽多宜。」

幫助父母洗澡,還挑選一個吉利的日子,幫父母洗頭。

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這份孝心,就是家風的傳遞,為家業的興旺,做好的鋪墊。

吉日,應該艷陽高照、微風拂面的日子吧。父母在這一天沐浴更衣,不會受冷。

03

別忽視自然規則,要順其自然。

《易經》中有一個卦象: 「上九爻,翰音登于天,貞兇。」

不符合天意的事情,就不要去做了。做了,也維持不了很久,反過來會慢慢滋生災禍。

所謂天意,就是大家的意思,可以說是「民意」。

人群發展的規律,你順勢而為了,就能做人上人;自然發展的規律,你順應了,就能順風而行。

自古以來,人們就在摸索自然的規律,并且按照規律去耕種。因而,形成了春種夏長,秋收冬藏古訓。

看過一個風俗習慣,說人們在農歷五月,要遠離五毒,因為此刻蛇蟲等冒出來了;在古代的吳國,五月稱為「惡月」

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,提醒所有的人都要警惕毒蟲。

也有人通過焚燒消災的文書,告訴家人要注意什麼。也是對孩子很好的教育——敬畏自然。

人到中年,你不要因為自己有本事,就無所畏懼,為所欲為。這是要帶壞孩子的,也要遭受天的譴責。比方說,傷害夫妻感情,而不培養夫妻感情;丟棄孩子,而不是培養孩子;不努力工作,以為自己大器晚成。

04

別揮霍錢財,要堅持低配生活。

有一個「旅卦」,稱: 旅焚其次,喪其童仆,貞厲。

人在路途中,發現房屋被燒,奴仆也走丟了,你還要堅持獨行,不改變生活方向,這是危險的。

言外之意,就是一個人過分消耗家庭財產,敗壞家庭關系,那肯定是錯誤的。

人到中年,你能賺錢,但是你要看到六十歲之后,你慢慢變老,賺錢的能力沒有了。稍微不注意,你的晚年會很凄苦。

發現金錢消耗太快,你還不能馬上停下來,子孫因此變成 敗家子,自己也老無所依。夫妻也會因為家庭變窮,爭吵不停。

我們看看老舍對母親的評價,就能知道老舍為啥那麼有出息。他在文中寫道

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:「我的性格,習慣,是母親傳給的。她一世未曾享過一天福,臨死還吃的是粗糧。」

低配生活是一輩子的事情,中年時的堅持更加重要。畢竟,中年人是家里的「帶頭人」。

05

北宋文豪蘇軾在經歷被貶之后,感慨 :「茍非吾之所有,雖一毫而莫取。」

那些不屬于自己的東西,都不要去得到。得到了,反而是痛苦的。

對于「東西」的理解,應該分兩種:無形、有形。

努力工作,賺到金錢;用錢去購買房子;買禮物送家人,孝順父母,這是改變了家庭的生活環境。

珍惜緣分,教育子女,多問候那些落難的人,還常常去做善事,讀好書,這是改變了家庭的精神面貌。

家庭要持續富貴,無非是擁有了「吉日、吉人、吉言、吉宅」。

吉宅是財富,吉日是自然變化,吉人是慈悲和善良,吉言是美好的愿望。

記住,人到中年萬事休,家庭興旺事事順。

嚴禁無授權轉載,違者將面臨法律追究。

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